الوعي و اللاوعي

من طرف همس الرقراق الخميس نوفمبر 24, 2011 9:11 am

مفهوم الوعي واللاوعي المحور الثاني: الوعي و اللاوعي * تحليل نص فرويد: فرضية اللاشعور. 1- إشكال النص: ما هي العلاقة الموجودة بين الوعي و اللاوعي ؟ ومن منهما يتحكم في الحياة النفسية للإنسان ؟ 2- أطروحة النص : يعطي فرويد الأسبقية لللاشعورأ و االلاوعي في تفسير الأنشطة الصادرة عن الجهاز النفسي . فالجزء الأكبرفي هذا الجهاز تحتله الدوافع الللاشعورية التي تقف وراء معظم أفعال الإنسان و إبداعاته الفكرية و الفنية . 3- البنية المفاهيمية للنص : مكونات الجهاز النفسي حسب فرويد : الهو: - هو أصل الجهاز النفسي - يمثل الرغبات الغريزية التي تهدف إلى تحقيق اللّذة الحسية. - لاعقلي، لاشعوري و لا منطقي . - لا زماني و لا مكاني . الأنا : - ينشأ عن اصطدام رغبات الهو بالواقع - يمثل منطقة الصراع في الجهاز النفسي حيث يقوم بوظيفة أساسية، هي التوفيق بين الرغبات اللامعقولية للهو و الأوامر المثالية للأنا الأعلى . - يمثل مبدأ الواقع . الأنا الأعلى : - يمثل مبدأ المثال . - يمثل القيم الأخلاقية العليا (الضمير الأخلاقي ). - ينشأ عن تقمص الطفل للأوامر العليا لوالديه أو لمن يعتبرهم قدوة بالنسبة إليه . * الشعور: هو معرفة مباشرة بالحالات النفسية. و مجال الشعور هو مجموع العواطف و الأفكار والصور التي تؤسس الحياة العقلية لكل فرد . * اللاشعور : هو جانب عميق في الحياة النفسية يتكون من الميولات و الرغبات المكبوتة، و التي تعبر عن نفسها في الأحلام و النكت وزلاة القلم وفلتات اللسان . * الحلم : هو تعبير رمزي عن رغبات لاشعورية يصعب تحقيقها في الواقع نظرا لرقابة الأنا والأنا الأعلى، فيحتال عليهما الهو ليلا أو نهارا لكي يحقق ر غباته . * الليبيدو : هو الطاقة النفسية المتعلقة بالغرائز الجنسية، كما يقصد فرويد بالليبيدو ” الرغبة الجنسية المتجهة نحو الموضوع ” . * عقدة أوديب : تتلخص في حب الطفل لأمه و كرهه لأبيه : و يسمي فرويد هذه الحالة بعقدة أوديب نسبة إلى الملك أوديب الذي روت الأسطورة اليونانية أنه قتل أباه من غير علم منه، فلما علم الحقيقة فقأعينيه حزنا و كمدا . 4- البنية الحجاجية للنص : دافع فرويد عن أطروحته القائلة بأن اللاشعور هو أساس الحياة النفسية بالإعتماد على الأساليب الحجاجية التالية : + أسلوب المقارنة : إذا ما قارنا الشعور و اللاشعور على مستوى الحياة النفسية سنجد أن الحيز الأكبر منها تمثله منطقة اللاشعور، بينما لا تمثل منطقة الشعور إلا الجزء الضئيل . + أسلوب المثال : يتجلى في مثال الحلم الذي يعبر عن الرغبات اللاشعورية التي تفصح عن نفسها بكيفية مقنعة و مرموزة . و أيضا مثال الهستيريا التي هي عبارة عن اضطرابات عصابية تعبر عن دوافع لاشعورية و جنسية. وظائفها الحجاجية الأدوات اللغوية / المنطقية رفض الأطروحة النقيض التي ترتكز على الشعور في تفسير الحياة النفسية . طرح الفرضية/ الأطروحة القائلة بأن اللاشعور هو أساس الحياة النفسية . الإشارة إلى الدراسات النفسية التي تؤكد على أهمية الحلم و علاقته بالدوافع اللاشعورية . الوقائع التي تظهر في الحلم لا يجب فهمها كما تظهر فيه، بل يجب اعتبارها تعبيرا عن رغبات لاشعورية. لا نبالغ … أن نفترض … فأما و قد … إننا لن نعزوها إلى … بل إلى… يقول فرويد : ” الأحلام هي الطريق الملكي إلى اللاشعور ” . و يقول أيضا: ” إن الفوضى الظاهرة في الحلم ليست إلا شيئا ظاهريا لا يلبث أن يختفي حينما نمعن النظر في الحلم ” . نص ألان : 1- إشكال النص: مالذي يتحكم في أفكار الإنسان و سلوكاته الشعور أم اللاشعور؟. 2- أطروحة النص : يرفض ألان فكرة فرويد القائلة بأن اللاشعور هو الذي يتحكم في الذات، و يقول على العكس من ذلك أن أفكارنا و سلوكاتنا هي نتائج للوعي؛ أي لذات فاعلة و متكلمة . 3- مفاهيم النص : * العلية : هي المبدأ القائل بأن لكل حادث سبب أدى إلى حدوثه، و جعله على هذه الكيفية و ليس على كيفية أخرى . [ أرسطو: هناك أربع علل ضرورية من أجل إيجاد شيئا ما [ مثلا صنع كرسي ] . + العلة الفاعلة: النجار + العلة المادية: الخشب + العلة الصورية: شكل الكرسي + العلة الغائية: الجلوس * الرمزية : هي ظهور و قائع الحلم في شكل رموز و علامات مخالفة للوقائع الحقيقية على مستوى الواقع. * الذات الفاعلة : هي العقل الواعي المتحكم في أفكار الإنسان و سلوكاته . 4- حجاج النص : يعتمد صاحب النص على أسلوبي السجا ل و نقد مفهوم اللاشعور كما قدمه علم النفس الفرويدي: - صعوبة فهم و تحديد اللاشعوري . - لفظ اللاشعور هو من نسج خيال فرويد، إنه شخصية أسطورية. - لا يمكن القول بأن الغريزة لاشعورية، وا لسبب هو أنه لا يوجد أمامها شعور حيواني تتمظهر من خلاله. و هذا يعني أن كل و عي أو شعور هو عقلي و مفكر فيه من قبل العقل الواعي. - اعتبر ألان أن علامات الأحلام عادية و يمكن تفسيرها انطلاقا من نظام رمزي سهل، و هذا بخلاف فرويد الذي يذهب إلى أن الأحلام ذات رمزية ملتوية و معقدة . - يرفض ألان أن يكون اللاشعور أنا آخر، بل إن كل أفكارنا و سلوكاتنا هي نتاج لإرادة صادرة عن الذات الواعية الفاعلة و المتحكمة. خلاصة تركيبية: لقد تم اعتبار الإنسان في الفلسفة حيوانا ناطقا، و تم اعتبار أن الوعي هو السمة الأساسية المميزة له عن باقي الكائنات. هكذا فالوعي عند الفلاسفة كديكارت و سارتر و ألان هو المصدر أو الأساس الذي تنبني عليه كل الحقائق، فسلوكات الإنسان و أفكاره صادرة عن الوعي . غير أن أبحاث فرويد في مجال علم النفس أدت إلى اكتشاف اللاوعي أو اللاشعور، بحيث ثم اعتباره أساس الحياة النفسية و أنه يحتل الحيز الأكبر في الجهاز النفسي، و ما الوعي سوى الجزء الضئيل الذي يتواجد على سطح هذا الجهاز. واعتبر فرويد أن معظم سلوكات الإنسان، و أشكال وعيه بذاته و بالعالم، صادرة عن دوافع لاشعورية تجد تجلياتها في الأحلام و النكت و فلتات اللسان، وفي الإبداعات الفنية و الأمراض النفسية .

من طرف عاشقة البحر الخميس نوفمبر 24, 2011 9:25 am

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

الوعي و اللاوعي

الوعي و اللاوعي

رد: الوعي و اللاوعي