أســــاس الإجـــتماع الـــــبشري:

من طرف omar ouanane السبت فبراير 15, 2014 5:03 pm

أســــاس الإجـــتماع الـــــبشري:

[rtl]تأطير إشكالي: ما طبيعة الإجتماع البشري؟ على أي أساس يقوم؟ هل يقوم على ما هو طبيعي وضروري أم على ما هو إتفاقي وتعاقدي؟ بأي معنى نفهم أن الإنسان مدني بالطبع؟ كيف يمكن للفرد الواحد أن يحصل قوت يومه دون إستعانة بغيره؟ كيف يمكنه الدافع عن نفسه إذا كان لا يملك القوة التي يزداد بها الحيوان بالفطرة؟ [/rtl]

[rtl]تـــــحليل نص إبن خلدون:[/rtl]

[rtl]* (ص60 من مقرر الآداب والعلوم الإنسانية"في رحاب الفلسفة"/ ص47 من مقرر العلميين) [/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]إشـــــــكالية النص:[/rtl]

[rtl]ما هو الأساس الذي يقوم عليه المجتمع؟ هل يقوم على الضرورة أم على التعاقد الإرادي؟ هل الإنسان حيوان إجتماعي بالطبع؟ هل الإنسان كائن مكتف بذاته في كل ما هو في حاجة إليه أم هو محتاج إلى التعاون مع الآخرين لسد إحتياجه؟ كيف يحصل هذا التعاون في حالة وجوده؟ وما الذي يؤدي من نتائج وتبعات؟[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]أطــــــروحة النص:[/rtl]

[rtl]الإجتماع الإنساني إجتماع ضروري يمليه حاجة الإنسان الفطرية إلى التعاون مع الآخرين لسد إحتياجه وعمارة الأرض.[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]أفـــــكار النص:[/rtl]

[rtl]* (أنظر نص ابن خلدون: ضرورة الإجتماع البشري، ص60 من مقرر الآداب والعلوم الإنسانية/ ص47 من مقرر العلميين)[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]أســـــاليب النص ووظائفها:[/rtl]

[rtl]يطغى على النص أسلوبا الإثبات والتمثيل بهدف إثبات حاجة الإنسان الضرورية إلى سد حاجته بالتعاون مع الآخرين في مختلف مناحي الحياة، وفي سبيل إثبات ذلك يقول النص مثلا:" إن الاجتماع الإنساني ضروري، ويعبر الحكماء عن هذا بقولهم"الإنسان مدني بالطبع"، ويوظف النص جملة من الأمثلة التي تنحو نفس المنحى التوكيدي لحاجة الإنسان للتعاون مع بين جنسه وبالإعتماد على الفكر واليد في مقابل الحيوان المكتفي بذاته بحكم المهارات التي يزداد بها فطريا:"فقدرة الفرس، مثلا، أعظم بكثير من قدرة الإنسان، وكذا قدرة الحمار والثور، وقدرة الأسد والفيل أضعاف من قدرته".[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]مــــــناقشة:[/rtl]

[rtl]نــــص روسوJ.J.Rousseau (1712- 1778):[/rtl]

[rtl]*(ص61 من مقرر الآداب والعلوم الإنسانية/ ص46 من مقرر العلميين) [/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]أطـــــروحة النص:[/rtl]

[rtl]نشأ المجتمع البشري بعد أن إجتمع الأفراد المنعزلون عن بعضهم البعض فتلاقت إرادتهم في التنازل عن جزء من حريتهم الطبيعية مقابل أن تحفظ القوانين حقوقهم الباقية، وبالتالي فالمجتمع نتاج تعاقد وليس نتاج فطرة أو ضرورة.[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]أفـــــكار النص:[/rtl]

[rtl]* عاش الإنسان قبل إنتقاله إلى حالة المدنية حياة بهيمية صرفة، حيث غابت القوانين والأخلاق والذكاء، وسيطرت عليه في المقابل الأهواء والشهوات والبلادة الفكرة والأنانية والحرية المطلقة.[/rtl]

[rtl]* إكتسب الإنسان بفضل تأسيس المجتمع حرية مدنية مقننة وأدبا وأداء فكريا عاليا، ومراعاة للمصلحة العامة والجماعية.[/rtl]

[rtl]* بفعل إتفاق الأفراد عن وعي وإختيار نشأ مجتمع بعد تنازل كل منهم عن حريتهم الفوضوية لضمان فرص عيش جماعي أفضل.[/rtl]

[rtl] [/rtl]

[rtl]تــــــركيب:[/rtl]

[rtl]لا نملك إزاء هذين الموقفين سوى أن نسلم بوجود تناقض بينهما، أحدهما يعتبر نشأة المجتمع نشأة طبيعية ضرورية أملتها عدم كفاية الإنسان بذاته، وثانيهما يرى أن الإنسان نشأ أصلا وحيدا فلما إجتمع مع أقرانه إتفقوا من تلقاء أنفسهم على أن يشكلوا مجتمعا يحمي حريتهم الطبيعية وفق الحدود القانونية المسموح بها. ومع ذلك، تبقى إشكالية العلاقة بين الأفراد والمجتمع قائمة. فما هي حدود هذه العلاقة؟ وما هي خلفياتها؟[/rtl]

[rtl] [/rtl]

من طرف غزال الأطلس الجمعة فبراير 21, 2014 5:51 pm

شكرا لك على الموضوع الجميل و المفيد
جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى
ننتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر

الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت	الأحد
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30

أســــاس الإجـــتماع الـــــبشري:

أســــاس الإجـــتماع الـــــبشري:

رد: أســــاس الإجـــتماع الـــــبشري: